Путеводитель по работе форума   ЗДЕСЬ   :connie_43:

 

Дорогие друзья!
Мы рады сообщить Вам, что для Вашего удобства мы стали еще ближе к Вам!
Прямая связь с организаторами и анонсы самых популярных закупок  в нашем
сообществе Viber

Узнавай из первых уст! Приглашайте знакомых и родных!

 

Не помните логин или пароль? Необходимо внести изменения в профиль? Требуется помощь в восстановлении доступа к аккаунту Клуба Шопоголиков? Напишите нам samarskie-roditeli@yandex.ru и мы вам обязательно поможем или воспользуйтесь кнопкой "Обратной связи!

 

Пожалуйста, не пишите в ЛС!

 

 

Nietzsche

Модераторы
  • Публикации

    3 663
  • Зарегистрирован

  • Посещение

  • Days Won

    10
  • Content Ratings

    3 202 / 211 / 14

Записи блога, опубликованные пользователем Nietzsche

  1. Nietzsche
    Пятидесятые годы, абсолютно неполиткорректные пятидесятые в США были золотым веком экспериментов в социальной психологии.
    "Социальной" а не "личности" потому, что эксперименты эти ставились над группами лиц по предварительному сговору.
    Теперь это все нельзя, толерантность без границ, и ненасилие решают и предопределяют.
    Все эксперименты теперь ставятся специалистами по рекламе за деньги на фокус-группах и их результаты потом поступают прямо в мозг каждому из нас, минуя кору. Подробнее об этом блестящие 99 франков Бербедера.
     
    Мои любимым до сих пор остается эксперимент Соломона Эша (Аша).
     
    "Вы заходите в комнату, где, кроме Вас еще десять человек участников эксперимента. Вам надо ответить на простой вопрос: "Какой отрезок длиннее?" Вы видите, что
    отрезок А _________________ гораздо длиннее, чем
    отрезок Б___________
     
    Однако, Вы зашли последним, и сначала тот же вопрос задают другим участникам в комнате.
    И вы слышите "Б длиннее, чем А".
    "Должно быть, ошибся", - думаете Вы.
    Второй отвечающий уверенно произносит: "Б длиннее, чем А".
    Вы чувствуете легкое беспокойство.
    Три, четыре, пять человек произносят немыслимое "Б длиннее, чем А".
    У Вас начинается сердцебиение, нервозность, даже, кажется, кружится голова.
    И когда Вас спросят, какой отрезок длиннее, Вы произнесете "Б длиннее чем А".
    Правда в том, что А длиннее, чем Б, но пять подставных лиц, произносящих заведомую ложь, важнее для Вас, чем собственное мнение.
    Если это не просто чужие люди, а значимые для Вас люди, или эксперты, то и трех человек будет достаточно. Если вопрос сложный, Вы будете сомневаться в себе, а не в других, если у Вас низкая самооценка, то Вы проголосуете - как все.
    Это - конформизм.
     
    У каждой женщины есть право бить посуду, а у каждого мужчины - пылить.
    У каждого человека есть его личное, частное мнение, но не все его знают.
    Я предлагаю Вам его узнать.
    Включите музыку пободрее, например эту:


     
    и сходите, пожалуйста, проголосуйте, за лучший дневник года.
     
    За кого именно Вы проголосуете не так важно, важно, что Ваше частное мнение будет полностью и честно учтено, что в наше непростое время редкость.
    Тех, кто читает дневники, но не комментирует, особенно прошу, очень интересно узнать, к кому, и почему Вы приходите.
     
    Можно еще за что-нибудь проголосовать, для разнообразия.
    Регистрации, смс с номером вашей кредитки не требуется. Просто выскажите свое мнение.
     
    Мне зачем?
    Люблю демократию, статистику, и, иногда, бить посуду.
  2. Nietzsche
    Как и всегда, война ведется руками и телами тех, кто готов умереть за религию. Это невежество, которое в сознании конкретных людей допускает убийство, право отнять жизнь ради идеи, ради догматов не так понятой или вовсе непонятой веры, сопровождает меня все время, что я помню. Пользуются же этой нуждой в наркотическом опьянении патриотизмом и собственной духовностью совсем другие силы, холодные, рассчетливые, психопатичные.
    Всю мою жизнь эта война на границе заставляла бояться и думать, и снова думать. И сознательно, день за днем, выбирать не верить, и не учить верить детей, разве что в Деда Мороза и в людей вокруг.
     
    И еще. Человек, не осознающий конечности собственой жизни, не способен думать. Никакая религия не позволяет осознать конечность жизни, это крадет у них главное - утешение перед лицом смерти и как следствие, оправдание своей манипулятивности и догматичности. Раб должен быть спокоен за свою жизнь вечную. И не воспринимать сегодняшний день всерьез. Завтра он сделает что-то, что отмоет его от всех грехов и направит прямо в рай, а что именно: убийство с именем господа на устах или исповедь по поводу уже совершенных убийств - не так существенно. Ну и высокомерие, конечно, не будучи способными разделить жизнь с людьми, фанатики поручают ее богу, единственному достойному объекту привязанности, на фоне всей этой грязи и мерзости человеческого общежития, и бог разрешает им все, благо предложений на этом рынке вседозволенности - всегда было достаточно.
  3. Nietzsche
    Разговаривала не так давно с одним прекрасным, занимающим исключительное место в моей жизни человеком о том, почему у некоторых возникают трудности в общении, причем на ровном месте, причем с завидным постоянством.
    Вспомнила Бернарда Шоу: "секрет, Элиза, не в уменье держать себя хорошо или плохо или вообще как бы то ни было, а в уменье держать себя со всеми одинаково. Короче говоря, поступать так, будто ты на небе, где нет пассажиров третьего класса и все бессмертные души равны между собой".
    Немного по-английски, немного патетично, но смысл вполне бытовой и житейский. Нет людей, которые ведут себя хамски с вооруженными охранниками (кроме психопатов), нет тех, кто машет руками на дога и орет на него, если дог не на поводке. Почти все заискивают перед властью, силой и угрозой. Мгновенно теряют свои "особенности темперамента" и не действуют себе во вред, потому что боятся.
    Моя собеседница, а она человек каждый раз удивляющий меня обходительностью, сказала: "так я всю жизнь думала, что со всеми надо, как с догом". И я так всю жизнь думала. Но, к сожалению, бытовое безобразие некоторые находят даже в чем-то привлекательным. А для меня это повод второй раз не возвращаться туда, где с первого не разобрались, что имеет значение.
    А еще недавно прочла дивное, shame on us, интервью Джереми Кларксона "о русских", и не удивилась даже фейсбучной реакции. Здоровья ему никто не пожелал и хорошего дня тоже.
     
    По результатам всего изложенного становится понятно, почему так недешево в bacco. Туда можно заявиться с двумя детьми "с песочницы", и тебе помогут их отряхнуть, усадят и дадут мороженого. А остальное - не важно.
  4. Nietzsche
    Дорогие эскаписты!
    Близится декабрь, и вообще, снег второй день, что не мешает, но и не способствует.
    Поэтому, сердечно напоминаю что через 20 дней день рождения сайта (и я не шучу).
    И очень бы хотелось, чтобы наших и сочувствующих было больше. )
    Просто больше.
    В связи с чем, придется мне, как крайней, объявить перекличку, и пригласить тех, кто собирается отлынивать, пообещав от себя лично все и даже еще немного, кроме того, что пообещать человек, попавший в переделку воспитанием, не может. (Да, я слишком много употребляю английской классической литературы детям, в частности Винни Пуха и про маленькую красную курочку в исполнении Шерлока Холмса).
    Я приду.
    Вы приходите тоже, пожалуйста.
    Троллинг (и чаевые) приветствуются, но всегда остаются на Ваше усмотрение.
    М.
  5. Nietzsche
    Все дело в любимийшей из всех любимых, да пребудет с нею сила sql-кода. Все дело в умении отложить развязку многоугольника на следующий раз, и усвоив искусство войны, в отступлении найти победу. Снимаю шапочку и наслаждаюсь.
     
     
    Но пост не об этом.
    Самая волнующая профессия, это, конечно врачи. И повелительный тон, и униформа, и доступ туда, куда обычно доступа нет, и вот это их "раздевайтесь", а уж инструменты, а способность причинить боль и возможность не причинить, никогда не узнаешь, когда. Ох.
     
    Но пост и не об этом тоже.
    Иногда мне снятся избыточно подробные сны (прочих я обычно не помню). Иногда в них фигурируют врачи. А после я встаю и иду ко врачу, который там фигурировал, а там другой врач, который там фигурировал, на приеме у первого врача.
    Какого черта, думаю я.
    И опасаюсь снов, в которых слишком много битого стекла, потому что на следующий день слишком много битого стекла в посудной лавке, падающего стопками, бегущие люди, сработавшая сигнализация (нет я ни при чем) заставляют меня думать, какого черта.
     
    Иногда я что-то точно знаю, про кого-нибудь постороннего, и мне с этим неудобно, приходится прощаться с посторонними, чтобы и им не стало неудобно, тоже.
     
    Так вот, о чем я бы хотела написать пару слов. О тех, кто пытается понять, вместо того, чтобы успеть, и, в конце концов, каждый всего лишь развлекается, как умеет, и некоторые умеют гораздо лучше, а еще о том, что хорошая музыка такая засада, что живописи и не снилась.
     


     
  6. Nietzsche
    Есть у меня один знакомый, который считает, что вместо просмотра 1-3 сезонов voice, я должна, нет, обязана была, начать бегать полумарафон. Подготовиться-таки и бежать. По весне. Сам он, офисный работник, уже перешел на триатлон, боюсь мыслить, что я окажусь должна, вместо четвертого сезона войса, который скоренько с шакирой и начнется.
     
    Еще ужасно растляюще действует на женщин принятие всяческих решений, и контроль всяческих процессов. Разрушающе действует. Женская организация сознания претерпевает ряд классических изменений, начиная от перехода внутренних диалогов на мат, и заканчивая безупречной жесткостью и отточенной вежливостью в диалогах, но не и то и другое вместе. Цель и результат, причем, желательно в процентах и графиках, становятся важнее самосебя и со чувствия, и вообще - о каком сочувствии речь, если мы тут занимаемся делами.
     
    Особенно вызывающе это выглядит с мужчинами, дважды тебя старшими, и 20 раз опытными, которым приходится сообщать, что нет.
    Половина работы тогда - отстоять свою позицию на свою позицию, и не стоит мне возражать.
     
    Другая моя знакомая могла сказать своим подчиненным, дамам с двумя детьми - закрой рот. Развелась недавно, второй раз, чем даже не удивила.
     
    Короче, я люто, бешено завидую всем, кто может, ть, не работать, или работать так, чтобы не терять при этом мягкости черт лица, и не зарабатывать болей в поясничном отделе от бесконечного задирания носа.
     
    И самое такое, весеннее, в моей мозайке, что ни мужчины, зовущие нас бегом к счастью, ни мы сами, находящие себе врага по плечу, ни все, кто пострадает от того, насколько человекообразными мы стали, не заметят, того, что по дороге потеряется.
    Способность и потребность вызывать нежность тем, что заблудилась в центре города,
    Путаешь умные слова и переходишь на язык жестов
    Уравновешенность достаточную для рутины быть с детьми не только в качестве "друга" потому что "мама-друг" но и в каком-то другом диком качестве.
    Способность не слушать нравоучения и наставления, советы и рекомендации "как выносить и родить" от тех, кому с женой повезло.
    А, еще забыла про способность забывать неприятное, и неважное и думать о чем думают женщины с длинными волосами, о бестолковостях всяких.
    Но кнопки.выкл.нет.
    Переключаемость у организмов, предназначенных для длинных дистанций, а не для догнал, убил, съел, низкая, так что пойду работать, детей доуложу, и пойду.
  7. Nietzsche
    Я люблю заметить у человека какую-нибудь странность, лучше, конечно, особенность характера, но можно и лишнее ухо или, например, способности к рисованию.
    Иногда эта любовь меня подводит, т.к. странности, живущие в людях собственной жизнью, вдруг дают о себе знать, и то, что казалось посторонним и внешним начинает действовать как точка завихрения, или разрыва.
     
    То, что мне кажется странностью, или системной ошибкой, на поверку оказывается частью, чуть ли не ключевой, типа bios на компьютере, предустановленной несносимой операционной системой, которую нельзя трогать, если у тебя есть чувство такта и совесть.
     
    Тяжеловато сходиться с людьми, если знаешь, что у них есть какая-то дыра в броне. Тяжеловато с ними не сходиться, все обнаженное притягивает.
     
    В японском понятии красота (как в российском понятии состав преступления), есть четыре компонента.
    Но смысл красоты по-японски (в отличии от красоты по-европейски проще нарисовать картиночкой:
     
    ___________o___________ это западное представление о красивом
     
    _____о_________________ а это - японское
     
     
    Асимметрия, в которой есть и пространство и устойчивость, которую можно заметить, только если информации -мало, или она очень однородна, как двенадцатислойные кимоно.
    Культивировать баланс, не устойчивое стояние на шести конечностях, а хрупкое равновесие, чем не символ веры к хорошей дружбе, и другим отношениям.
  8. Nietzsche
    Люди )
    С Новым годом вас.
    Вполне себе (невротически ) терапевтически желаю нам всем отчаяния и сомнений, сил на них, и своего собственного взгляда на каждый день жизни.
    2015 был прекрасен настолько, что последний месяц я каждый день вела обратный отсчет, уходи, уходи, пусть больше ничего не случится.
    Ничего, кроме курсов денег, слава богу, к ним я еще рассчитываю.
    Спасибо каждому, кто приходил ко мне. Мало что приносит мне столько сил, сколько сообщение "были у вас три (пять) лет назад, у нас все хорошо. Мало что заставляет меня думать и быть собранной так же, как моя работа. Дети, быть женой, быть другом.
    Спасибо. И жду с трепетом, что-то будет. Непременно что-то будет.
     

  9. Nietzsche
    написано, звучит, наклеено и прыгает на тебя со всех сторон в лондонском метро
     
    осознавайте зазор, если по-русски
     
    С момента выхода в Хельсинки я осознаю зазор еще и потому, что за внешним почти подобием того, что теперь тут и того, что всегда там зазор по-моему, нарастает с каждым поворотом сюжета.
     
    Все более безопасно, с пониманием и простой, почти детской, заинтересованностью в происходящем. Люди помогают если трудно. Радуются если ты валяешь дурака. Им нет дела до твоей духовной жизни, но с гвоздем в сапоге, что ужасней фантазии у Гете они помогут справиться, потому что человек, который не справляется не может быть адекватен ни себе, ни миру.
     
    Mind the gap, думала я, когда женщина-полицейский присев на корточки, а может и на асфальт рядом с местным немного пьяным бомжом с участием, почти ласково, обсуждала с ним, куда ему прямо сейчас отправиться, чтобы привести себя в порядок.
     
    Mind the gap, когда неработающие карты в метро были поводом к sorry и приглашению пройти через открытые ворота.
    Mind the gap, быть в хорошем настроении - это обязанность, воспринимать другого как человека, а не источник нормирующей поведение бумаги - тоже.
     
    PS приличный английский сэкономит вам на шенгене, если у вас транзит через Хельсинки
    PPS На выходные, на Гамлета, Камбербетч, в третьем ряду, и я в первый раз в жизни не испытала сурового разочарования от того, что не соответствует. Если кто видел витрувианского человека вживую, то именно такое ощущение. Вот и я тоже не.
  10. Nietzsche
    Проклятие, мне кажется, это "еще".
    Все акцентуации, и некоторые психопатии не так разрушительны, как жизнь по принципу он(а) еще не, или он(а) еще.
    Он еще не сел, не пошел, не заговорил.
    Она еще не окончила институт и не умеет толком борщ.
    К себе тоже требования от адекватных и актуальных (главное проклятие) до иррациональных и мистических - с этими как то проще, при случае можно понасмеяться.
     
    Отношения исчерпывают(ся), когда ты ждешь еще, и от тебя - еще, и чем больше - еще, тем быстрее.
    Все время занижать планку? Что, совсем без планки? Да Вы сдурели, их надо воспитывать. Ну еще бы.
     
    Еще успею.
    И тогда маленький рак в еще-даже-не-семье вдруг делает из людей - людей.
    Не всем везет на раков.
     
    Есть, конечно, и веселые еще, и даже волнующее еще бывает.
    Но какие-то моменты внезапного, непредугаданного, совсем-не-еще, фиксируют очевидное. Любой запланированный праздник - еще не праздник. А заслуженное счастье - еще не счастье.
     
    Что, впрочем, не отнимает покоя и воли, как А.С. завещал.
     

  11. Nietzsche
    Есть такой нечестный метод, как вернуть себе любовь к себе и веру в человечество. Я, грешна, им иногда пользуюсь, если внутренний раздолбай начинает концентрацией превышать внешний и переть, выразимся интеллигентно, из всех отверстий.
    Представим (визуализируем) на минутку , что нам отрезало ногу. Не надо мучительного рака, или подозрительного спида, не надо, что что-нибудь ужасное, не сопливое, а ужасное - с ребенком, и про мужа-маму-папу тоже не надо. Банальная и скучная нога.
    Проанализировав ряд своих ощущений, взрыдав и испытав последнюю глубину жалости. - к себе, отметим, что начали бы суетиться. Внимательно смотреть по сторонам и радоваться пошлому и ненавистному предрождественскому гулу, всему зеленому и красному, и даже, о черт, тому, что муж дома и вообще - есть.
    Укрепимся в этом состоянии, а после счастливо вспомним, что нога на месте. И еще раз взрыднем (особо чувствительные) от стыда, что гудели и шелестели, хотя все, по годовому счету в порядке.
     
    Аня и Ира, спасибо за ничем не омраченные шапочки и день отказа от курения, Н.А., спасибо за сентиментальные фотографии, мечтаю разжиться такими же.
     
    Девочки, до нового года осталось тридцать пять дней. Светлее не будет, соплей меньше не будет, нового мужа тоже всем обещать не могу, но ноги у всех останутся на месте (смотрите под ноги, скользко) и это повод.
     
    отдельно приношу извинения лежо за отсутствие в тексте непонятных слов
    при написании текста ни одна нога не пострадала
     
    Есть такое правило номер ноль: если кисло - не позволяй кислоте плескаться наружу, вопреки устоявшемуся мнению, дележ непереваренными переживаниями никому лучше не делает, а только умножает печали, которых и так достаточно.
  12. Nietzsche
    Когда я очнусь утром, мне будет уже тридцать.
    Дальше список того, что я научилась за последние десять лет.
     
    Выбирать людей и выбирать слова, и отличать одно от другого.
    Жить одна и жить вместе.
    Рожать детей.
    Пользоваться смайликами и зачеркиваниями.
    Слушать музыку.
    Никого не слушаться.
    Готовить и иногда одеваться по погоде.
    Жить дальше.
     


  13. Nietzsche
    22е, написанное в учебных целях и рассказывающее нам о том, что происходит, когда, собственно, ничего не происходит.
     
     
    Shall we visit my bower? - said B.
    The false vivacity of his voice could not deceive M. And he become anxious. What`s aright? To follow the emphatic corporal appetence with impudence and contentment? Or to resent and stop the veneration of his unintelligible hints. What IS aright?
    To forgive and forget the occuring just before it will occur, or to stop playing the scout. To ask him in the strict nouns - what the hell do you mean? And losе in this lily white, rose red and deeply smooth competition of his body and mind.
    Midday became suddenly and the scenario returned from editorial office, so they had to read it. Together. Because of the new marking of the scene they started to act from the moment, when H. heard barking of great hound. He can't describe its guise, but he was terribly frightened by the sound.
     
     
    Со школы не люблю лето, учебники пролистаны на год вперед, жарко, нечем заняться, чтение неудовлетворительно, приключения на свою голову искать то ли лень, то ли рано. )
    В моей программе, обучающей английскому двадцать новых слов ежедневно.
    Текст наверху - упражнение на запомнание этих слов. Автор я. Продолжение, думаю, следует. Слов там где-то 15000. )
  14. Nietzsche
    Не слишком хорошая хозяйка, сегодня утром я грузила новогодние припасы на кассе ашана. Деловито упихивая их в коробку услышала: "мне нужен Ваш паспорт", - строоого так, от девушки, за той самой кассой.
    Сердце мое ушло в пятки. Надо сказать, я пуще мышей боюсь закона, и всяких правоохранительных мер, сотрудников и событий, трясусь, бешусь и нервничаю, кроме случаев, когда по работе. Такой бзик. )
    Ну, думаю, как пить дать, что-нибудь сперла, и не заметила, вот всегда мечтала в карман сунуть, что-нибудь, и вот, замечталась и утащила. Точно. Но вида не кажу, строгим голосом: "А в чем дело?" - спрашиваю.
    - Я сомневаюсь в Вашем возрасте.
    - Мне тридцать, и у меня двое детей, - облегченно хвастаюсь я.
    - Паспорт давайте! ( Еще строже. )
    Отрыла паспорт и показываю.
    Отпустили. )
     
    Девочки!
    Пусть дед мороз сделает так, чтобы непрерывный акт любви с жизнью, иногда принимающий жесткие формы, еще долго нас не утомлял, а только радовал.
    И чтобы паспорт был при Вас, а его отношения с обликом - утешительны.
    С наступающим годом, и улыбайтесь (с).
    Маша.
  15. Nietzsche
    Я человек очень не творческий, и еще сильнее не креативный.
    Поняла я это (с печалью) достаточно давно. Я не могу решать задачу до того, как она сформулирована. Не вижу принципов до фактов, и практически крот в ситуациях, где надо что-то сделать такое, без физического смысла.
    Но именно поэтому я могу много часов тупить на какую-то крайне мудреную не синтетическуюи не розовую комбинацию. Нервно вздрагивать, вспоминая, что пора, пора бы уже что-то решить, и, в конце концов, найти решение, там, где решение обычно не ищут.
    Я могу долго задавать себе очень глупые вопросы, и суток через семь-восемь сообразить, что вот он, ответ.
    И со временем (или с опытом), я научилась включать этот способ мышления не со своими вопросами, а, например, с рабочими, почти мгновенно. И гугл мне помог. И социальные сети. И пара критериев истинности.
    Так появился простой алгоритм,
    Много информации, проверка на внутрение противоречия, самое сложное: определение точки, с которой я буду описывать ситуацию, и, наконец, ее описание.
    И где тут творчество? Нету его, все решается разумно, численно и с высокой прогностической ценностью.
    Интересно, что если рассматривать как факты свои эмоции, и эмоции другого человека, то написание текстов, музыки и картин уже не выглядит таким недоступным, главное, проигноривать испуг, и действовать по схеме.
    Прямо сейчас мне кажется, что это и есть один из вариантов смещения эгоцентрического сознания в относительную свободу. Переставая работать со свойствами, как с недостатками, получаешь возможность их использовать. Все свойства, вплоть до склонности к зависимостям и слабого типа нервной системы.
  16. Nietzsche
    Нас часто (с) заставляют отвечать на неудобные вопросы.
    Один из самых неудобных для меня: кто на свете всех милее а кто у нас в Самаре хороший психотерапевт?
    А почем я знаю, думаю я, и начинаю капризым тоном рассказывать где я - и где самарская психотерапия, и вообще.
    Однако топ файв у меня есть (сейчас она больше похожа на топ фо, но пусть остается файв). Все - с объяснениями - за что.
    And let the mortal combat begin.
     
    1. Покрасс. За все. За то, что одним из первых тут все. В том числе, безмедикаментозно. В том числе - длительно.
     
    2. Березовский. Потому что скучный. Последнее искушение психотерапевта - быть увлекательным. Любите меня больше всех. Я все умею, я все смогу. Я спасу и переделаю. Любите. (с) Кришна. А.Э. рискует не делать. Очень круто. Жаль, что в Самаре он теперь, как я понимаю, не доступен, поправьте кто лучше.
     
    3. Кузнецов. Мастер снятия симптоматики. Пришел больной - ушел здоровый, это к нему. Но как дальше здоровому (ой) жить он расскажет так подробно, что я назову это идеологией. С идеологией, стало быть.
     
    4. Чубаркин. Без идеологии, хотя умеет много. Крайне корректен. Почти прозрачен. Хорошо работает и в ситуации "пойду туда, не знай куда, принесу то, не знай что", что редкость. Телесно-ориентированный.
     
    5. Исаев. Подлечил статистически значимый процент тех, кого я уважаю. Включая мужчин. Пишет. Иногда думаешь, что "все песни написаны", зайдешь, прочтешь что-нибудь и зарыдаешь отошлешь мужу ссылку, с припиской - "про меня".
     
    Сим удостоверяю, что психотерапевтами считаю только тех, (а) кто умеет вынудить клиента, пациента и абитуриента сделать что-то, что он (она) до того не делали. Кроме того, (б) умеют бороться с последствиями своего совершенства и выгонять людей вон, когда они хотят остаться. Умеют вести группы т.е. работать не на холостом ходу истерического всплеска пойду утоплюсь, нет, к маме, нет, к гадалке, нет к психиатру, дайте телефончик и кризисных ситуаций, а рутинно, с нуля по внутренним энергетическим шкалам.
     
    Делать что-то новое, здесь, означает, бросить курить, завязать с алкоголем, покончить с препаратами или просто кончить. Сменить работу, или родить ребенка.
     
    В качестве upd без такового добавлю, что к психотерапевту пора, если кисло не последние 20 минут от лимона, а последние пару лет от мужа, если за полгода появилось три новых соматических болячки, если в семье есть пьющий и он не в завязке, если Вы себя не контролируете и считаете это нормальным, особенно когда орете "я себя не контролирую!", а также, если у Вас все супер, но очень хочется в петлю или к чертовой матери.
     
    В процессе написания этого текста ни одна лошадь не пострадала.
  17. Nietzsche
    "Скоро пятнадцать лет..."
    Точнее, скоро пять.
    Пять лет работы санитаркой, потому что он - воин, и у него - раны. Пять лет службы - и никакой демобилизации. Пять лет постоянного, непрерывного осознания - ты.не.все.что.ему.нужно. И не все что нужно им всем - имеется в виду, вершине и венцу творения с игрек, неизвестно-чего-им-надо, хромосомой.
     
    Быть родителем, в особенности - мамой, равно употреблять тяжелые наркотики. Кто был - тот поймет, кто был - и соскочил - поймет вдвойне.
     
    Иногда я думаю, что следует учредить награду "за невсменяемость" или "за самый устойчивый гормональный фон", который позволяет с такой степенью погружения переживать за результаты жизнедеятельности, и с таким бесконечно божественным пристрастием относиться к скорости и характеру работы твоих собственных генов. И пытаться на них повлиять, считая себя мудрее естественного отбора. Бог благословил нас этой невменяемостью. И ей же наказал.
     
    Короче, старшему ребенку моему, который сын, скоро пять, в связи с чем подвожу промежуточные итоги соц.соревнования, ищу признаки своих педагогических провалов, и слышу от него, когда в очередной раз перебинтовываю, снисходительное - уважительное - бесконечно нежное - "ты меня любишь что ли?"
    Так только мужчины могут спросить. И не ждать ответа.
  18. Nietzsche
    Нравственность, совестливость а так же высокоморальность - это когда лицо, или группа лиц по предварительному сговору, или без оного решают, что хорошо бы быть хорошими. Не допускать плохих и грязных мыслей, не иметь корыстных мотивов, не совершать плохих дел и не позволять другим заниматься той дрянью, которой они хотят заниматься, а лучше в институт и на хорошее место.
    Это такое свойство, которое делает тяжбы за имущество - борьбой за справедливость, шкурные споры объясняет нарушенными неотъемлимыми правами, а изнасилование в бане - развратным поведением потерпевшей.
    Это такие люди, которые ни за что, никогда, ни при каких обстоятельствах и ааа вы могли подумать, Вы так испорчены, что Вам не понять.
    Удивительно, что кто-то еще не догоняет, что можно вообще все - убивать, и быть моральным человеком и героем. Убивать и быть извергом и чудовищем.
    Воровать - и числиться, хм, по партийной линии, и воровать - и сидеть в тюрьме.
    Лгать - и защищать свою семью и честь государства, лгать - и превращаться в мелкую, лживую тварь.
    Никакой общей морали не существует, но ее отстаивают те, кому нужны индульгенции, либо деньги с торговли индульгенциями.
    Если еще кому-то кажется, что люди, по природе не могут совершать зла, то значит с историей и географией у этого человека нелады. А если у множества люди есть свойство творить зло, то и те, кто ни сном ни духом, могут очень даже творить. И больше, гораздо больше тех, кто под личную ответственность.
     
    Иногда мне кажется, что только старозаветное око за око объяснит некоторым, что, собственно, они творят.
    А после мне кажется, что только потому, что это высокоморальное правило не действует, мы все еще как-то живы.
  19. Nietzsche
    Любая деятельность, имеющая касательство с достижением цели, требует от кого угодно знаний, умений и навыков Ш.Х.
    Нужно, необходимо в работе быть лучшим в профессии, не талантливым середнячком с попытками пробиться к руководящим должностям, а одним - на всю СО, РФ или ЕС, если выдюжишь.
    Нужно быть Не Хорошим, и не считаться с мнением начальства, плевать с высокой колокольни если не на коллег, то на их среднюю между камином и ледником, точку зрения, не спать, не есть и не иметь настроения к женщинам пока не закончишь, и еще тащиться от того, как удачно скроен синапс, что на него не только паленая водка действует, но и постановления пленума, или осанка собеседницы в связи с ее претензиями к жизни, особенно.
    Нужно любить озарения, то есть уметь муторно, часами тупить не в фейсбуке, а над чьими-то текстами, в очень широком смысле слова, над симптомом, над заключением экспертизы или отчего-то неприятной на вкус фразой.
    Нужно дышать как другой человек. И доверять наитию, требующему поспешить, вот прямо сейчас - или остановиться, и не делать.
    Нужно быть эмоционально тупым, при всей этой чувствительности, и внимательности на грани паранойи, нужно не сопереживать, чтобы нормально исполнять себя, как функцию.
    А в личной жизни это все не надо.
    Крупными буквами, курсивом.
    Тут надо слегка глуповато и без особых требований, надо уметь плакать инстед оф кричать, быть готовым умереть за и любить пиликанье, на чем оно там у Вас пиликает, да хотя бы и на нервах.
    Нужно ходить за едой, опять ты, да, и наслаждаться неразнообразием ситуаций и последствий, а, типа, солнышком.
    Солнышко встало - солнышко легло.
    И так десять тысяч раз.
    С гарантией, если повезет.
    Нужно терять рассудок, если кого-то теряешь и уметь мило, искренне, радостно. Делать все. (с)
    Прошу прощения за парцелляции.
     
    Некоторые могут.
    А некоторые так.
  20. Nietzsche
    Я уже давно пишу пост про зависимости. Однажды я его написала, но форум (браузер, ноутбук) милостиво избавил меня от последствий его публикации. Вознегодовамше попыталась с начала, наскучило. Так что попытка третья (не стоит быть сапером, если).
     
    Одна милая девушка выспрашивала у меня, чем так плох флай, а так же другие системы, вызывающие зависимость.
    "А что плохого", - говорила она, - "если я завишу (зависю) зависима от чистоты и порядка?"
    Да ничего, собственно, кроме самой зависимости.
    Люди попадают в зависимость часто, надолго и с очевидной закономерностью. Пищевая, наркотическая, от спорта, от тех, с кем живут, от работы, от всего.
    Что в этом плохого?
    Рост толерантности. Из приятного источника удовольствия объект зависимости становится сначала гарантом удовлетворения, а потом источником обезболивания жизни. Доза растеееет. И еще чуть-чуть, пока человек либо не сломает себе зависимость, либо не сломает себе жизнь, одно другого не исключает.
     
    И причем тут воля, спрашивает нас сами-знаете-кто-в-лабутенах?
    При том, что воля, это другая полярность этой самой зависимости.
    В чем измеряется зависимость? В количестве внутренней наркоты, вырабатываемой организмом в ответ на стимул (объект пристрастия).
    В чем измеряется воля? В способности не потреблять эту наркоту, а произвольно заменять ее другой, или третьей, или вообще как бы сохранять не эйфорию только что добравшегося до источника счастья котика, а вселенское равнодушие буддиста при исполнении.
     
    Где можно прочитать про генетические детерминанты волевых качеств? Да везде, где пишут про связь между генетикой и ожирением, генетикой и интеллектом, генетикой и толерантостью к алкоголю.
    С большим количеством иностранных ссылок, которым я некритически верую, (расстелила коврик помолилась, вернулась), catta.livejournal.com
    Но, пожалуй, самой впечатляющей иллюстрацией того, что у мозга есть "прошивка" и она затрагивает обширные области того, что люди считают социально приобретенным, будет следующее видео:

     
     
    Для тех, кто подпевал, но не понял в чем шутка: пентатоника состоит не из равных интервалов. И это прекрасно. )
     
    Вернусь к зависимостям. Чем выше уровень чистоты, к которому Вы стремитесь, тем сильнее обостряются заболевания, связанные с чувствительностью: аллергия, например, или гастрит (чуть более сложная зависимость), или мнительность Ваша из подозрений переходит в убежденность.
    Некоторая доза грязи необходима, для того, чтобы иммунитет, получая должную нагрузку, не жрал сам себя (аутоимунные заболевания). Поэтому флай - может быть плохо.
    Может не быть, но самооценка, поставленная в подчинение к чистоте горшка - это погибшая самооценка.
    Надо ли говорить, что самооценка, поставленная в зависимость от размера одежды - тоже труп. Ее нельзя реанимировать. Она уже снаружи.
     
    Вернусь к буддистам - полагаю водораздел между ими - и нами, лежит на уровне ощущений. Весь наш опыт вообще-то лежит на уровне ощущений. Нам либо хорошо - либо не хорошо, но мы приучаем себя к тому, что надо поделать себе не хорошо, и потом будет хорошо, а потом удивляемся, как не рвет от такого количества еды, запитого таким количеством алкоголя. А что, мы - тренированные! Тренируемся делать себе плохо, привыкаем, и уже потеряв это чувство меры, вперед к новым победам.
     
    Вернусь к буддистам. Человеческую культуру делают подростки, которые видят всю эту ложь взрослого существования - и не выносят ее. Пока не успокаиваются.
    Люди с волей (тем, кому повезло с генетикой) - делают себе хорошо. Люди без воли (тем, у кого родители сперли последнее) - делают себе плохо. Но приспосабливаются. Спросите себя, кого большинство, кто голосует на выборах "как надо", и кому все это нужно. Печаль в том, что этот всего лишь игра в эволюцию. И можно либо играть сознательно, либо быть хорошей девочкой (человеком).
    Тут надо еще ввести понятие толерантности к неопределенности, но текст и так стал слишком длинным.
    Пожалуйста, вопросы.
     
    ЗЫ. Лена, я прочла вопрос про чтение.
    Да, страшно это говорить, но чтение больше не единственный способ поглощения информации, и для некоторых линейные последовательности символов значат меньше, чем объемные картинки. А для третьих, траектория их полета над турником важнее, чем женские образы у Пушкина. Ей богу, у людей очень много разных вариантов одаренности, и чтение всего подряд даже неинтересного - не самый выдающийся из них.
    И я совсем не могу согласиться, что фильмы проще книг. Они сложнее (если мы сравниваем Германа и Стругацких), и добавляют, кроме слов-картинок-ощущений, еще и звуки, которые могут совсем иначе задействовать ретикулярную формацию (да, Лена?). Другое дело, что люди, выбирающие чтение попроще, выберут и фильмы попроще, а они сшиты белыми нитками, и создают впечатление у зрителя, что он гораздо умнее, для того и предназначены. ))
    Больше того, фильмы гораздо легче выступают проводником эмоций, т.к. зеркальные нейроны (Привет Рамачандрану) возбуждаются когда мы видим боль другого человека. Так что при должной интерпретации один Андрей Рублев сделает больше, чем четыре тома Достоевского. А Достоевского еще надо осилить.
     
    #nocry
  21. Nietzsche
    Начну, как положено человеку со стажем, с определения.
    Гомеостаз (тут) постоянство внутренних сред и состояний организма, к достижению которого он (организм) стремится, вопреки нарастающей кругом энтропии. Про энтропию в другой раз.
    Гомеостаз - это температура 36.6. Это давление 120/80 или 150/100, если гипертония. Это хронические запоры или недостаточная масса тела, кому что выпало, когда раздавали конституцию. )
     
    Гомеостаз прекрасен, он не дает нам превратиться в земноводных и впасть в спячку, когда все приличные твари это делают. Он вынуждает мужчин жениться, потому что никто, кроме жены не будет доволен сексом 3 раза в сутки, или шесть раз в год, опять же, как карты лягут. Он позволяет хирургу надеяться, что пациент не сдохнет от потери крови, а произведет-таки лишние поллитра, сразу после того.
    Нет ничего страшнее и неприятнее, чем нарушенный этот самый, гомеостаз.
    Но иногда организм на это идет, твердо обещая себе с понедельника начать новую жизнь, вот только грипп, беременность, новый год кончатся, и все, я снова с вами.
    Проблема в том, что гомеостаз выполняет приспособительную функцию по отношению к окружающей среде, и очень устойчив, кроме периодов резкой смены потребностей. Они же, в женском случае - гормональные сдвиги.
    Чем более резвые гормоны у женщины, тем она отчетливей находится под влиянием фаз луны и стадий развития эмбриона. Верно и другое, если фактор гормонов исключить (например, прекратить гв) организм "срочно" начнет делать талию, потому что ребенок, видимо, помер, и надо опять размножиться, а для размножения нужна талия.
    Так начинанья, взнесшиеся мощно...
     
    Конституция же - это базовое состояние тканей их соотношения, которое ваша генетика считает приеилимым для ваших условий жизни.
    В моей деревенской семье, при разбросе роста от 162 до 196 никто меньше 80 кг не весил никогда, зато многие - за сто. Я - 75, но постом и молитвой.
     
    Если пытаться вмешиваться в гомеостаз, то он мгновенно включает круговую оборону, и требует, например, жрать, или выпить, или кофе, или все это вместе. К сожалению, еды вокруг много и ловить ее не надо. Что тоже не способствует.
     
    Какие следует сделать выводы.
    Если человек много лет был худым, то ему будет несложно вернуться в свой вес, путем "недокармливания жира" увеличение (существенное) нагрузки скорее напугает организм и включит жор, с которым уже не так просто совладать.
    Можно похудеть в каком-то кризисе, но вес скорее всего вернется, вместе со стабильностью. Устроив себе постоянный кризис ( поставив в зависимость от веса свое счастье, например) можно получить расстройства пищевого поведения.
    Худеть проще всего - для здоровья, так как смещение цели с процесса на результат, снижает гипремотивированность, которая сама по себе вредна для любого дела.
    О, ну и конечно, толстым быть вредно, больше аллергий, хуже с головой ногами и позвоночником, риск инфаркта и диабета.
    Так что надо стараться, но медленно, и печально. )
     
    Маленький подвальчик.
    Мозги тоже (как все живое) стремятся упорядочить (усложнить, структурировать) пространство, поэтому в нелегком деле похудения страшно помогает записывание и подсчеты. Сами по себе помогают. Счет калорийности, белков, жиров, веса продуктов и других параметров, записывание привесов и отвесов. Записывание в столбик причин, по которым ешь. Все это помогает создать "напряженность", необходимую для подывления естественного стремления тела к покою.
     
    С другой стороны - эффективность парадоксальных диет связана, в первую очередь с разрушением привычного обмена веществ, а значит, сохранением кризисной ситуации. Так что есть варианты.
     
    Спасибо за тему, Юлю поздравляю.
  22. Nietzsche
    Контекст: очень медленные выходные, салат, птица, мясо, суп, борщ, каша, шампанское, и опять салат. По-случаю выскобленные углы и новая огромная белая сковородка, имбирные домики и модели вертолетов, выкрашенные в триколор, запах морилки, сосны и пряников, татьяна никитишна в русской жизни, очень много мороженого, мучительный и беспощадный сезон отч. дом., дети, впадающие в транс от избытка родителей и других громадин в доме и отправляющиеся спать после слов: "идите спать". Тишина за окном, пробки почти три балла, и уже не хочется выпить.
     
    Текст
    Мне всегда нравилось понимать.
    Я пристрастилась у пониманию настолько, что на какое-то время перестала интересоваться, понимаю ли я правильно, мне достаточно было, как российскому правосудию, внутреннего убеждения, и никакие опровержения не могли опровергнуть, понимание стало чем-то вроде религии. Смешное было время. ) чуть не угодив в филологи, я выбрала(сь в) те области, в которых выхлоп от понимания хоть как-то можно овеществить, но осадочек остался. А потом наступил Мамардашвили. И еще несколько человек, с ним непосредственно связанных очень убедительно показавших, что мышление мне все еще не доступно, перекладывание мыслей с полочки на полочку - да, создание дополнительных смыслов - нет.
    Но вот эта ересь понимания - она жива, ее никаким дустом. Скажет мне кто-нибудь "как ты меня понимаешь", мне, увы частенько так говорят, и даже трезвые, и даже, иногда, дети, и мне так хорошо делается, то ли как от любви, то ли как от водки, давно не пила водку, не помню.
    Человеку свойственно как-то заниматься аутологотерапией, приписывать смыслы бессмысленным событиям, отрешенность и остановки в мышлении явно не наш конек.
    Но в жизни полно бессмыслицы, которая минует фильтры осознания и случается, не происходит, а выпадает, как две единицы, или две шестерки на костях.
     
    И эта бессмыслица, выпавшая из контекста - самое и есть интересное в жизни. Ее можно не понимать, ее не успеваешь понимать, она запомнится, и будет колоть, как неотрезанная бирка на одежде, отличая живого человека от автомата.
    В какой-то степени вся жизнь - случайность, хотя этим фактом сложновато воспользоваться, можно им спекулировать, но некоторые и пользуются. Хромосомы в процессе кроссинговера, выигравшие в лотерею, сражавшиеся на войне.
    Случайность - возлюбленная победителей, неверная, правда, но страстная.
    А понимать я теперь избегаю, с переменным успехом, избегаю.
    Потому что, кого ты понял, ты за того отвечаешь.
    Или, как дедушка Уальд сказал, читающий символы все риски принимает на себя, включая риск для имущества и жизни, кому что важнее. )
  23. Nietzsche
    я недолюбливаю слово "разные" - чудится в нем и раздор, и какой-то выпендреж, и декларация, и еще четыре ассоциации, общий смысл которых "из какого сора".
    Поэтому-другие.
    Бывают другие женщины, которые отличаются от тех, кого я мню похожими на меня, так же сильно, как я отличаюсь, скажем, от дзелькв или мужчин за сорок, или от ореховых пирожных.
    Если искать какой-то ключевой фактор, по которому проходит различие, то это потребность в анализе (разъятии) какой-то действительности, чтобы с ней оказаться в ладах.
    За всю жизнь я встретила четыре или пять таких жещин, еще про одну не знаю, т.к. плохо ее помню, но полагаю, она тоже, моя вторая бабушка.
    Причем я говорю не о слабом проявлении качества, назвать которое так трудно, а о его почти предельном выражении.
    Нет потребности анализировать, чтобы воспользоваться, умеют воспринимать что угодно как цельное явление, не помещая его в жернова разума. Не "не умеют" а "не видят смысла" в дедуктивном установлении того или иного факта. Не ищут доказательств и подтверждений, бешено (если о них так можно сказать, т.к. они на диво уравновешенные и спокойные люди) веруют в реальность. Очень обособленные. Очень сильные.
    Я, конечно, с некоторой влюбленностью отношусь к этому полярному проявлению женственности.
    Иногда мне везет переживать состояние, близкое, как мне кажется, к их всегдашней размеренной внимательности. Но удержаться в нем я не умею и не стремлюсь.
    Есть жизнь, а есть свидетели этой жизни.
    Те же, кто умеет и то и другое, я таких не видела. Но про них много пишут: евангелия, де дзыны всякие.
    Женщин среди них я не помню, может, Света знает.